“子凭母贵，母以子荣”，这是国学紧张伦理之一。说白了，人不管有多大瑕疵，只要背景强盛，还是在人间大放光彩，授予各种光环。
但不一样的是，如农夫工墨客余秀华，一首“睡觉诗”威震诗坛后，被学术届剥的体无全肤。后有某大学传授贾浅浅烂诗问世，因其父贾平凹身份高贵，遭不少作协大佬百般庇护，更有书协名家出台怒斥吃瓜群众，“不懂诗就不要批评诗词”。
实在，这种官场哲学多如牛毛数见不鲜。就拿搏击圈武林风拳手一龙而言，当进入武林成名后，又转型娱乐与网红为伍。随后智取崔红万，鏖战药水哥，怒打刘二狗，，却被搏击人士骂得狗血淋头，被誉为搏击转型娱乐的“开山祖师爷”。
固然，也有搏击人提出贰言，一龙转型娱乐被捆绑“降妖柱”上，遭受形形色色的怒批和非难。而搏击届台甫人李景亮，死神方便，泰山董建军，他们共同网红散打哥作秀，他们却安然无恙。这是为什么?固然也有不少人怜悯方便李景亮，说拳手生存不易，共同网红赢利有啥欠好？
一部门人指出，受到疫情影响，搏击拳手好长时间没角逐，他们必要钱养家。因此共同网红作秀赢利，这均在情理之中，大家可以体谅。
是的，迫于生存拳手与网红互助，这是天经地义，但让人不解的是，都是道中人，均为搏击骄子。一龙，方便，李景亮都走同样路，都共同网红找乐养家，为何受到不一样的言论呢？各位看官，这毕竟作甚?
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