老年人因不会用智能手机感到未便，另一些人则由于用得太“溜”，而被手机牢牢绑住。别误会，我说的不是年轻人，由于他们除了手机，另有多元的选择。我说的是农夫工，除了抱动手机刷抖音“杀时间”，这一群体的业余休闲生存，好像只剩空缺。
很难说，智能手机是丰富了他们的生存，照旧让他们的生存变得更单调。
到2019年，中国有凌驾2.9亿农夫脱离故乡，到城里务工。在已往30年，这些务工者不光是推动中国社会经济进步的紧张气力，也是天下经济的驱动力之一。“中国制造”，以及由此动员的工业化和城镇化，在天下范围内也是深刻的厘革。
但很显着，社会对农夫工群体的关注远远不敷。他们在都会之中，但你走在陌头，很少感觉到他们的存在。人们会关心他们回家和复工是否顺畅（春运），关注他们的下一代（留守儿童），但他们自身，则成了一个巨大而缄默沉静的人群。
这让我想起了近来“火了”的54岁湖北人老吴。他给东莞图书馆的留言，感动了许多人，也改变了本身的运气。原来预备回故乡的他，由于有关部分的参与，得到了新工作，可以留在东莞，继承一边打工，一边泡图书馆。
人们被老吴感动，除了他爱读书的精力难得外，另有一点：老吴冲破了人们对“农夫工”的刻板印象，他展示了“完备的人”的代价。打工者在为生存挣钱，也在像当地人、都会人一样阅读，对天下和知识布满好奇。
另一则消息里，一家叫“爱爱乐”的硅胶娃娃体验店，在网上走红。它开在深圳龙华富士康工厂附近。羁系部分担当采访时，开释了善意，以为要只是“体验”，不涉黄或其他违法举动，就没题目。这种“默许”，让人有点感动。在网上，即便“小众”，它满意人的生理需求，舒缓人由于性克制而受到的心田煎熬和告急，有利于人的康健的作用，也得到了广泛的明白和认同。一些质疑声音，担心的是规范题目，号令美满羁系以保障安全，而非反对体验馆自己。
想来，人们越来越能形成一种共识：要从工人们的角度对待这一事物，有权利要求一种更加完备的生存，农夫工不但是冷静奉献的群体，也是活生生的个人。他们的合法选择和寻求，都值得恭敬和鼓励。
这种来自需求侧的声音，对社会供给侧来说，也是一种启示：我们该怎样构建更丰富的娱乐休闲办法、方式和文化，满意差别群体的需求，让个体生存得更优美，更重要的是年轻一代的农夫工将更多走到前台。
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