少林寺武僧玩抖音,灵隐寺小编KPI随缘…“佛系”新媒体,毕竟什么样?

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“不必强求，统统随缘。”

6 月 30 日，杭州灵隐寺在其官方公众号上发布了一则雇用新媒体编辑的启事，很快，这则启事的浏览量就冲上 10 万+，成为名副实在的爆款雇用文。

没过几天，微博话题 #灵隐寺新媒体编辑KPI随缘# 也冲上热搜，浏览量超 1 亿。时隔四年，再次发文面向全网公开招人，千年古刹灵隐寺，又一次乐成出圈，引发热议。

不足为奇， 7 月 3 日，浙江湖州法华寺也面向全网，雇用抖音短视频编导，并给出朝九晚五、周末双休、月薪一万的福利报酬，一时间，羡煞旁人。

本来正忙于上网冲浪、吃瓜的网友，在围观两大寺院的雇用信息后，纷纷表现本身想要“出家”，发愤做真实的“佛系”青年：

“不消出家，另有工资拿，还能学佛法，巴适得板嘛!”

“钱不钱的不紧张，首要是想进去吃斋。”

“我佛要渡‘996’，那我应当就是谁人有缘人，真的。”

……

那么，乐成吸引到一众求职者，争做我佛“有缘人”的「佛系」新媒体，真实的工作与一样平常生存毕竟是什么样子?佛教寺院又是怎样玩转新媒体的?本日，让我们来一探毕竟。

“佛系”新媒体人的工作与生存

晨钟暮鼓，青灯古佛。对大多数人来说，在寺院工作，听起来就像包围着一层禅意又秘密的色彩。

停止昨日灵隐寺制止雇用前，已有很多人跃跃欲试，不但投递简历，还在寺院公众号的雇用推文下，大胆地留言自荐，此中不乏有企业高管、名校研究生、作家等。

如果问道：云云剧烈的竞争，毕竟什么样的人才气被我佛选中?灵隐寺给出的答案，倒是听起来非常佛系：性别、年事不限，不消出家，能胜任工作即可。

为满意本身对在寺院工作与生存的好奇，有人按图索骥，试图从四年前任职灵隐寺新媒体小编的赵莲贵的履历中，窥伺一二。

1、我佛看中了谁人“抖机敏”的年轻人

座落于杭州的灵隐寺，提及它，人们能想到“鞋儿破，帽儿破”的济公，也能想到“但相思，莫相负”的三生石。

但这座杭州最早的千年名刹，在近几年，却是由于“与时俱进”，再次走入人们的视线中。

2016 年正月初五，一则灵隐寺雇用新媒体文职的启事，火遍天下。由于引发过分关注，公众号的雇用推文发布仅两天，便被删除。

但这并没有影响， 1000 多名应聘者慕名而来，赵莲贵，便是此中之一。

莲贵，并不是这位 92 年小哥的真名(本名赵向阳)，听起来略带土气的名字，取自他LOL游戏战绩连跪 11 局中「连跪」的谐音，自嘲中带着些许放肆与不羁。

来灵隐寺之前，赵莲贵做过 3 年政务公众号的运营，在消息内容产出方面有相对富足的履历，这也是他以为本身之以是能被选中的紧张缘由。

不信佛，没看透尘世，没碰到不可解的人生困难的赵莲贵，来灵隐寺应聘的来由，和很多人相似——出于一个年轻人的好奇。

“这是我生存中的空缺知识，就和如今很多人对雇用，对寺庙生存好奇是一样的。”

很快，与佛有缘的赵莲贵接到了笔试关照，入寺笔试的考题，是《怎样文明进香》，寺院要求应聘者在 2 小时内交出一篇消息稿件。

从将来过灵隐寺的赵莲贵，一边在寺院闲逛，一边拿脱手机静静搜刮相干报道，机警地在笔试中得当举行了一些“整合”。

“抖机敏”的赵莲贵，成为那一次笔试中，最早交卷也是唯一按时交卷的人。

这统统，天然逃不外雇用师兄的慧眼，入职后，师兄便“无情”地拆穿了他：“我们一眼就看出来你上网搜了答案，阿弥陀佛。”

若说笔试看重的是专业本领，那么笔试后的口试选拔，考究的则是「眼缘」。

在封面消息的报道中，赵莲贵曾表现，口试中，灵隐寺文宣部的工作职员“会问全部口试时都问的通例题目”，寺院大家也会出席，首要是看合分歧眼缘。

被我佛相中的赵莲贵，乐成地从当年那次网红雇用中脱颖而出，并收到了灵隐寺发来的“佛系”offer。

2、没有KPI，也不消断了与俗世的接洽

当年，灵隐寺的新媒体文职职员，首要是负责产出公众号、官网的笔墨内容，随行采访，寺内运动报道等。

和很多新媒体小编相似，刚入职时，赵莲贵也曾特意问过法师们：对灵隐寺公众号的浏览量与粉丝量有何要求?KPI怎么算?

但法师的答复却是：“不必强求，统统随缘。”

寺院的生存方式，影响了赵莲贵的工作方式，也决定了他的工作时间，天天上午 8 点 25 打卡上班，下战书 4 点 30 放工。虽也是 8 小时工作制，但上放工比多数人都早了些。

偶然有特别的拍摄工作使命，赵莲贵还必要夙兴，碰到佛教界的节日、运动时，更要全程单独跟进、照相、写稿。

在承受新榜的采访时，赵莲贵曾透露：通常师父们早上 5 点摆布会起床做早课，要拍摄的话，本身就要起得早一点。但他也表现，本身并不会融入或到场这类早课，一是并欠好奇，二是对他来说 5 点起床属实太过困难。

除此以外，在寺院工作的多数时间里，赵莲贵都比力安定。

其时，灵隐寺为员工提供留宿、开放斋堂，在这里工作的赵莲贵，天然也就搬上山，吃住都在寺里。

我佛的眼缘不会错，赵莲贵，确实很顺应寺院生存。

工作之余，赵莲贵会使用大量的苏息时间来看书、写作、练字、活动……安康的作息、饮食规律，让他在灵隐寺工作的一年半时间里，瘦了 20 斤。

固然，赵莲贵以为，瘦与吃素并无太大关系，首要照旧工作压力小，而且，充裕的放工时间，让他可以自由地规划健身与生存。

并未真正出世的“在家人”赵莲贵，偶然也会在这略显寡淡的山中生存里，揭示本身淘气的一面。(注：在家人是对出家人而言，泛指僧、尼、羽士之外的世俗之人。)

他会把wifi暗码改成“wobuzhidao”，等别人问起时，便不苟言笑地答复：我不知道。

趁香客进香时，他会在人群中假装若无其事地往香炉鼎里扔硬币，引来现场香客的效仿。如许的“小把戏”，每个月总要玩上频频。

馋虫作怪时，他会想出寺下山，喝酒吃肉。只管，大家们并不反对赵莲贵过俗世生存，但想下山必须要“闯关”。下山前，大家们会发起打篮球角逐，赵莲贵只有赢了规定的球数， 才气通关。

工作日想要偷跑下山，见大学女同砚时，他还会提前换下工作服，在 4 点 23 分，放工条件前溜走。但那一次，“不幸”的赵莲贵出门就与大家撞了个满怀，按规矩，莲贵因翘班被罚款 100 元。

不下山时，赵莲贵与俗世的接洽就是「网购」，上班前、放工后到灵隐寺东厢的收发室去拿网购的快递，就是他到场俗世生存的一样平常方式。

篮球鞋、时尚背包、宣纸和山上必备的吸湿盒……险些每周都在“剁手”的莲贵以为，网购比下山更方便。

但面临工作时，赵莲贵就会揭示他端庄、尽职尽责的一面。

在职期间，赵莲贵积极熟读佛学理论，对寺内 50 余块佛教匾额、典故如数家珍，而且，他还会把寺里的佛教知识通过交际平台分享给网友们。

无论怎样，比起俗世中，令人感到苦恼烦闷的“996”，赵莲贵在寺里的工作节奏着实让人倾慕，淡泊、落拓替换了焦急。但事少，也意味着薪资未几。

2017 年 10 月，当房贷日渐“掏空”钱包，生存愈发左支右绌，赵莲贵选择从灵隐寺去职，曾想“阔别俗世”的他，再次选择回到俗世中。走的时间，大家的态度也是非常佛系，“你要走就走了”。

始建于东晋时期的杭州灵隐寺，距今已有约 1700 年的汗青，而为我佛做新媒体的赵莲贵，有缘到场了此中的 500 天。

在评价本身在灵隐寺的这段工作履历时，赵莲贵说：“我对灵隐寺这座千年古刹没有做出一点奉献，但是这座千年古刹却深深影响了我。”

即使魂魄没有超然，但比起入寺前，下山后的赵莲贵确实多了很多对生存、将来的思索，如许的变革，与灵隐寺天然有着密不可分的关系。

3、工作，无论在哪，都逃不外尘世万丈

期间向前的步调在变快，我佛也加速了顺应潮水的脚步。

比起 4 年前，灵隐寺对新媒体的岗位要求有所进步，工作内容也有所增多，天然也不似赵莲贵工作时那般闲适，“加班是常常的，忙到半夜也是有的”。

这一点，实在与在俗世中做新媒体并无太大区别，也应了赵莲贵曾说的“在灵隐寺工作，并不如各人想象得那样秘密”。

至于网友们好奇的薪资报酬，灵隐寺文宣部的负责人也在《都市快报》的报道中夸大：寺院黑白营利性机构，职工的薪酬都不会很高。

相比之下，浙江湖州法华寺雇用短视频编导时，在薪资报酬方面则显得非常“大方”。但现实上，与 5 位数薪资相对应的，是法华寺对雇用岗位并不算低的要求。

被网友在线扣问屡次是否招人的南京鸡鸣寺，在作出「比来无雇用方案」的声明时，同样也友谊提示了各人：寺院工作并不轻松，不要想固然。

只管现在，大家都想卸下俗世的疲劳，去过向往的生存。但现实上，只如果工作，无论在那里，都逃不外此中的“尘世万丈”。

古老宗教与新兴媒体的“碰撞”

自古至今，商业、印刷、音乐、艺术、播送、报纸等流传本领和形态，佛教在流传中都曾履历过。

依靠于期间新兴的技能本领流传的佛教，偶然也是新兴前言流传的创造者。现存最早的雕版印刷品、代表其时天下最先辈印刷程度的，便是佛家的《金刚经》。

“佛教是古老的，但佛教徒是当代的。”

寺院中的出家人，来自于这个期间，天然也要与这个期间的人保持沟通。现在，对佛门寺院而言，为公众解开蒙在宗教外表的秘密面纱、流传精确的宗教理念，最新也最得当的本领方式，莫过于新媒体。

除了面向全网，探求专业人士负责新媒体的运营，有些寺院的僧人，也会亲身到场此中，在交际平台上，探索创新“弘扬佛法”的方式。

1、少林寺：武僧也是新媒体的研究僧

“天下武术出少林、少林武术甲天下”，无论是在汗青照旧武侠小说中，都以武术著名天下的少林寺，现在又依附武术，在抖音平台“闯”出了本身的天下，并拥有了短视频矩阵。

武僧释延淀、释延高、三宝等人构成的抖音“少林男团”，将少林武学、佛法与“晨钟暮鼓”的寺内生存，用抖音盛行的音乐踩点、故事段子、剧情反转等方式，逐一展示。

他们用“飞檐走壁”的真功夫，模拟创新演员张晋的“一飞冲天”，复原武侠电视剧中的武术动作、为网友带来视觉上的新颖感受，并在抖音掀起了一股“小高潮”。

除了高超的少林功夫，简朴坚决的僧人生存也令很多人看过以后，萌生对“回归山林，过向往的生存”的渴望。

身处哗闹凡间中，平凡人既对“快意江湖、硬汉武侠”布满好奇，又对“世外桃源”般的山上生存心生向往。但无论怎样，这些都是自身难以实现的。

因此，网友们才会对这些感悟人性、净化心田的视频内容，格外上心。

从现在出现的数据来看，备受抖音用户欢送的释延淀、释延高、三宝的视频，每条点赞量均保持在数万以上，高则稀有百万。

固然，抖音里的“少林男团”，不但会用短视频记载他们的一样平常生存，还会时常到场抖音内发起的热门话题、挑衅，依附优质内容来提拔曝光量，吸引更多的新粉丝前来关注。

好比几个月前，到场抖音 #泼花成画挑衅#的另一少林寺武僧释延宸，就依附那一条刚柔并济的，“武僧泼花”的挑衅视频，在短期内敏捷增粉 52 万。

而且，有别于以往人们对出家人不闻世事的印象，少林武僧还会“淘气”地在抖音的批评区内，与网友举行风趣的互动，拉进与公众的间隔。而有的时间，他们也会开直播，和网友互动，报告佛法和本身的寺院生存。

新期间下，少林寺这些看似“特别”的举动，实则也是弘扬佛教文化，并积极地让这类特别的文化得以保持、连续的方式。

2、龙泉寺：目前寺院多极客

座落于北京西郊凤凰岭脚下的龙泉寺，汗青带来的风雨沧桑，并没有让这座千年古刹在期间的洪流中变得“黯淡无光”。

朴素无华、平庸无奇的佛寺山门背后，龙泉寺卧虎藏龙、人才济济。

寺内的法师，不乏有中国科学院生物物理研究所博士、清华大学核能和热能物理博士、北京大学凝结态物理硕士等名校精英。

他们既是超脱世俗的高僧，也是对峙“积极入世，以佛法普度众生”精力的智者。

发表AI与佛法相联合的学术论文，到场盘算机大会的讨论，依附在人工智能范畴的硬核气力，在 2015 年研发制造出了佛教界的Siri——贤二呆板僧，在 2016 年，推出升级版的二代“贤二”……IT气力超群的法师们，为龙泉寺增加一抹科技感的色彩。

围绕“贤二呆板僧”这个IP，龙泉寺的法师们还创作了水墨动画、漫画等多种形态的IP衍生内容，并为贤二呆板僧专门开设了公众号。

对峙日更的「贤二呆板僧」，天天都会在下战书 6 点摆布，更新2- 4 篇新的推送文章，龙泉寺借助公众号，为喜好贤二呆板僧，有佛教信奉的人，出现佛明白忧、贤二读佛经、贤二戏院、贤二水墨动画连载等丰富的内容。

以贤二的视角，解释佛教文化，这类新奇的方式，着实受到公众的喜好。每篇推文，都有不少人在留言区里表达本身的读后观感。

停止现在，「贤二呆板僧」公众号的活泼粉丝量超 54 万，近 30 天的头条均匀浏览量近 2 万，算是名副实在的“公众号大V”。

而且，公众号每篇推文的尾部，都会附上「贤二呆板僧」小步伐的二维码，为人们” 24 小时在线解忧”。

人们既可以通过与贤二闲聊，排忧解难，也能够在“聪明锦囊”中，探求到人生困难的答案，乃至可以在贤二的天下里，埋头禅修。

龙泉寺的法师，会将生存中积聚的蕴藏佛理的对话句子，借助贤二呆板僧通报给必要答疑解惑人生困难的世人，贤二用萌萌的口气说出来，高深的佛法好像也有了温度。

除了在小步伐为众生在线解忧，贤二也在不停拥抱微信的变革，好比视频号上线没多久，贤二就顺势开通，亲身出镜，发布了不少佛心禅语的小视频。

科技可以寻求物质天下的“真”，而佛法在寻求心田天下的“真”。自动拥抱科技、借助AI传扬佛法的龙泉寺，用共同的方式，找到了一条可以或许迎适时代开展趋势的佛教普世方法。

从少林寺与龙泉寺面临新兴前言的态度中，可以或许看到，新媒体使宗教文化的流传与今世人喜好的方式更加契合，也更能满意今世人对宗教文化的探索与相识。

更紧张的是，现在备受各界器重的新媒体，也为看似与新期间“摆脱”的宗教的开展，注入了新的、长足的活力。

交际期间，不可或缺的新媒体

从论坛期间，博客期间，到双微期间，再到现在的双微+短视频期间，流传的前言载体正在不停更新迭代。

如许的趋势下，不但佛门寺院在自动顺应，借助新媒体实现「神格化」向「品德化」的变化，将宣扬的佛理渐渐渗出到人们的一样平常生存中。其他范畴中，寻求突破的品牌、媒体与个人，也都在积极拥抱新媒体平台，争取公众的注重力，提拔自身的竞争力。

人民日报、央视消息等主流媒体依赖新媒体完成新期间下的转型，在新的阵地继承做正向舆论的引领者。

宝马、迪奥、LV等品牌也在借助新媒体做线上营销，硬广软广同时发力，笔墨图片视频多种出现方式搭配，力图在新媒体平台上，获取更多的流量。

别的，新媒体也是孕育优异个人创作者的沃土，在公众号、微博、抖音、快手、小红书等平台，一批又一批KOL不停涌现。

新平台+优质内容让这些个人创作者拥有了用低本钱得到高曝光的时机，也为他们创造了首要的收入泉源。

总之，身处信息碎片化的期间，无论是IP、品牌、媒体、个人，照旧人们印象中古老传统的宗教，想要表达想法，通报理念，获取更多公众的时间与注重力，都必要借助新媒体。

究竟， 我佛想要渡的众人，现在都在用新媒体。

参考资料：

1、《千年灵隐寺与 90 后网红赵莲贵》，人物

2、《 90 后小伙入职灵隐寺一年瘦 20 斤： 8 小时上班制，KPI稽核随缘》，封面消息

3、《灵隐寺新媒体编辑KPI随缘， 90 后小伙入职 1 年半瘦了 20 斤》，潇湘晨报

4、《还记得那位灵隐寺 90 后新媒体小编吗?他“出家”了》，汹涌消息

5、《我在灵隐寺做新媒体：月薪五六千，KPI统统随缘》，猫哥BroCat，新榜