6月20日下午，刘佑局在佛罗伦萨美术学院综合教学大厅，进行了一场动人而精彩的学术讲座。
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! p G8 ?, A& ]/ {# K 刘佑局意味深长地说，“幻象主义”不是“东方神画(话)”而是人类绘画语言的一次心性回归。他说，“人类的初级阶段”可能因“语言”不夠用，则通过“图案”对话来补充“语言”的不足，并在漫长的历史演变中把这种“图式”语言进一步减少，而彻底上升到“声音”语言，后来人类才把“语言”和“绘画”分家。6 T# }. U) k: r/ q5 i4 W; q
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4 `" j( D( v7 U k3 S* _; Q, ]# s 刘佑局接着说，人类的“初画”才是最美的，他作了一个很好的比喻，就好似“初蛋”它的营养是最丰富的。人类从“农耕社会”进入到现代的“工业文明”这个世界已变得复杂化，国与国的划分，民族与民族的划分最后形成了严重的文化和思想对立，复合型的人类社会发展史，最终形成了鲜明的不同价值观。中西文化在价值观念上长期形成在对立状态之中，但在知识分子文化精英和文明力量的推动下有时也会被“拉近”。“欧洲文艺复兴”与中国的“新文化运动”都是人类文明标志的不同刻度。两者，都在不同程度上解放了人性。& G, U. @8 P, ?4 m$ w
刘佑局说，在历史性的关键时刻，这几年中西文化的价值取向更发生了微妙的变化,中西文化价值观从来就没有停止过软战争。世界文明秩序建立起来后，还会经常受到“区域主义”的挑战。“区域主义”的利益集团常常会打着最蛊惑人心的“保护民族传统文化”的口号而“死守技法”。
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{1 s* s; Q4 h, P; @- x% u6 e “幻象主义”就是在寻求“技法解放”的同时，更重要的是打破“区域主义”的精神枷锁。“区域主义”的最大危害不是技法革新问题，而是这群披着“文化外衣”的利益集团，常常在上演着“民族和爱国主义”的集体意淫而实现他们 利益集团“一轮驱动”的长治久安。
4 _9 T) \) | q" w3 m4 r P 刘佑局短短一个小时的讲座，语出惊人，精彩纷呈，在师生们欢快热烈的掌声中，刘佑局最后无不幽默地说：“今天我登在世界美术殿堂的‘最高屋顶’上与佛罗伦萨美术学院的师生们进行学术与思想交流，也算是我回归‘区域主义’之前的一次‘出走’行动吧！”& E- w; M; s; X* T% e
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