出于良心的拒服兵役者

　 多斯救日军这个细节，在整个故事中很耐人寻味。不少人由此认为多斯是个和平主义者、反战主义者、国际主义者。当然，那些拒服兵役的教派，多少都有这种反战主义的倾向，多斯也明确表示过，让他杀死一个和他一样的人类，他下不去手。既然日本人也是人类，当他见到垂死挣扎的日军，怎么会不伸出援助之手呢?
; {, B+ G+ E9 x0 N* W$ ~　　但这绝不意味着多斯不热爱他的祖国。电影最精彩的“战斗”，并不是后半部分的战场厮杀，而是在训练营中，多斯与所有其他人的反复辩论。在训练场上，中士霍维尔在给新兵发枪时，郑重表示：这是美国政府给每个人的礼物，是专门用来杀敌的，是大家的爱人、情妇、爱妾，是一生最爱。但多斯却拒绝碰它，在霍维尔看来，这无异于对美国政府和军人精神的莫大羞辱。这是多斯的信仰与军队逻辑交锋的第一回合。从这时起，多斯事实上开始陷入了密集的神学与政治学辩论。
/ K# G: q7 w- i7 {# X0 \　　下一个回合，格鲁夫上尉对多斯说：“你是个‘出于良心的拒服兵役者’http://www.xbfzzx120.com/jrsy/rrtl/list_15_6.html，却来参军了。”格鲁夫非常敏锐地看到了问题，对于拒服兵役者而言，这是自相矛盾的事。多斯却说自己是个“出于良心的合作者”(conscientious cooperator)。良心，是谈论宗教信仰的核心概念，洛克讨论宗教宽容的时候，焦点即在良心之事。出于良心的拒服兵役者，是宗教信仰使他们认为自己不该杀人，从而也不该服兵役。真正自愿服兵役的人，在良心上往往没有这样的负担，愿意服兵役就愿意上阵杀敌。而多斯出于良心，既不肯杀人，又自愿服兵役，所以他没有把自己说成“出于良心的士兵”(conscientious soldier)，而是“出于良心的合作者”，这个名称如此不伦不类，难怪格鲁夫说多斯在逗他。

" g1 q- ^! l2 x: t

好，谢谢你，大家都需要的好帖
; b  r+ Z2 I1 U! T4 @- a& _3 W
# m2 `7 W9 V# f- F: T- A* \# n: Y
6 x( m4 s( S' X% a% Z  {) S



1 J3 A1 c0 n2 D) D1 [; s
9 Y! `2 S- p* D1 h% [
% S% `7 c7 F8 d$ k
0 m' n0 G: W* ]& B; m1 ?

% E' A8 @# j6 r2 `) U! _

  ]5 H5 E4 f' _, m! C3 F, F+ V6 k                               
登录/注册后可看大图

/ V7 n5 V1 Z" C) ?. D/ e0 k4 ~$ q, J深圳厂家供应24V3A电源适配器器

顶你一下，好贴要顶！yahuyulehui.com

哇~~` 你是不是投胎滴时候走错地方啦~``

你你你你 呵呵~~~~别这样哦.....

极品可以说是让你馨香满腹，三日不绝！！古人说的好：想要作文章，先要学做人。由作者的文章我们也可以揣测出作者定是成长在一个汗牛充栋，文化氛围浓厚而且精神面貌积 极向上的幸福家庭里面。在现在这个物欲横流，亲情冷淡的时代，能够在这样的家庭里

@,@..是什么意思呀？

我只是为了十万积分默默奋斗。

什么什么啊??

哪个正常的人能崇拜一只蟑螂呢?

我想骂我自己

我.......伤心

来电来函..欢迎洽购...

这个论坛值得推荐，给了我们这么好的一个平台

哈 你逗逗他啊

一个个全都骑到老大头上来了...