归元寺原是一座火葬场，不适于旅游开发！

　　明代之前根本没有归元寺，现《藏经阁》地址原是大唐李旦的情人胡凤娇出家做尼姑的《凤栖寺》此后元鞑子和清兵入关，汉阳被多次屠城，其死尸被拖到这里焚化，由义务和尚招呼。到了清中期这里形成和尚庙，凤栖寺搬家改为菩提寺为女尼主持。
　　原山门外有座火葬房，旁边有座木塔，置放骨灰盒的地方（现在的素菜馆地址）。大约1965年期间，该火葬搬到墨水湖对岸(现在动物园地方）因此，归元寺风水不好，地气阴惨，许多来访过的外国领导人大都无疾而亡。所以该地不宜做旅游开发。
　　武汉汉阳古迹名胜很多，如，古琴台、石榴塔，鹦鹉洲，唐王宫、孔庙，望江台等不去开发而偏偏找座火葬场开发真是不可理喻。

　　归元寺名的来历
9 V3 z, p" h" t2 m5 U$ @　　这座火葬场一直没有正式名字，清同治年间学者吴大徵的某友人亡故拖到这里火化，其亲属哭得死去活来。吴劝慰道：人固有一死，九九归元，去了西方极乐世界，可不悦乎？故此几个小和尚以归元命之曰“归元寺”

　　四大佛教名山：普陀山、五台山、峨眉山、九华山
( o  Y) C8 t& v' a- T　　四大丛林：江苏南京栖霞寺 、山东长清灵岩寺 、 湖北当阳的玉泉寺 、 浙江天台国清寺 ， 并称国内佛教的“ 四大丛林 ”
- n9 n  l! B4 r: m  T3 K$ c　　禅宗四大丛林：宁波天童寺、镇江金山寺、常州天宁寺、扬州高旻寺
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　　上述寺院都是因地得名因人因事得名，何为汉阳归元寺？人死了火化，和尚们做道场，口中念念有词：阿弥陀佛，九九归元，功德圆满，极乐世界。。。。。。念经的和尚也不知道极乐世界究竟在何方？

　　棺材铺里打牙祭————要人死！
　　归元寺里搞旅游--------浏览阴山奈河桥!

　　我听说这边好像原来死了很多人。。。。。。。。。。

　　原罗汉堂后面就是座大坟岗，罗汉堂是为死人做道场的地方，旁边有地藏王殿和十殿闫王。更令人奇妙的是，罗汉堂门庭内有四大天王，四大天王是道教的产物，证明是道人做法场的地方。归元寺以前接烧死人的活，有和尚两个抬着黄色的轿子，轿子里装着死人，抬死人轿子蛮吃亏，汉口死了人，和尚沿着桥上街，过西门桥，进城就进入西大街，走完西大街再进显正街，再拐弯走进洗马长街，穿过高拱街，双街到达南岸嘴，雇只划子过河，到汉口。后来1955年，运死人由轿子变成拖车，类似今天拖氧气瓶的滚轮车，其上一口长木箱，类似小壳篓（薄棺材）死的人先用灰布裹尸缠一道（大概是怕跑了）就轻松多了。

　　现汉阳长途汽车站也有一座和尚庙，叫什么寺搞不清了，里面也烧死人。和尚烧死人是用一口大缸，缸下面堆着柴禾干烧。西大街专门有收无名死尸的后善堂，路倒的，饿殍，当时由商会捐资主理。

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你还想说什么啊....