“子凭母贵,母以子荣”,这是国学紧张伦理之一。说白了,人不管有多大瑕疵,只要背景强盛,还是在人间大放光彩,授予各种光环。
但不一样的是,如农夫工墨客余秀华,一首“睡觉诗”威震诗坛后,被学术届剥的体无全肤。后有某大学传授贾浅浅烂诗问世,因其父贾平凹身份高贵,遭不少作协大佬百般庇护,更有书协名家出台怒斥吃瓜群众,“不懂诗就不要批评诗词”。
实在,这种官场哲学多如牛毛数见不鲜。就拿搏击圈武林风拳手一龙而言,当进入武林成名后,又转型娱乐与网红为伍。随后智取崔红万,鏖战药水哥,怒打刘二狗,,却被搏击人士骂得狗血淋头,被誉为搏击转型娱乐的“开山祖师爷”。
固然,也有搏击人提出贰言,一龙转型娱乐被捆绑“降妖柱”上,遭受形形色色的怒批和非难。而搏击届台甫人李景亮,死神方便,泰山董建军,他们共同网红散打哥作秀,他们却安然无恙。这是为什么?固然也有不少人怜悯方便李景亮,说拳手生存不易,共同网红赢利有啥欠好?
一部门人指出,受到疫情影响,搏击拳手好长时间没角逐,他们必要钱养家。因此共同网红作秀赢利,这均在情理之中,大家可以体谅。
是的,迫于生存拳手与网红互助,这是天经地义,但让人不解的是,都是道中人,均为搏击骄子。一龙,方便,李景亮都走同样路,都共同网红找乐养家,为何受到不一样的言论呢?各位看官,这毕竟作甚?
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