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[短视频运营杂谈] 出家人可以刷“抖音”、玩“快手”吗?

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DeGe 发表于 2020-7-10 11:10:22 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 

抖音中的“禅”

作者丨德光法师

当代僧人怎样度化众生

01

时常听到众人略带“倾慕妒忌恨”的言辞:“如今僧人真好,吃住不费心,手机刷抖音。”

假如真的那么好,为何您不出家?

众人刷抖音是为了娱乐消遣,而出家人刷抖音则是逢迎当代众生的喜欢,用当今盛行的方式度化众生。

发心差别,地步天壤之别。

僧品德茶,品出的是禅茶一味;

僧人抚琴,抚出的是袅袅梵音;

僧人谈天,聊出的是人生禅机;

僧人作诗,做出的是聪明佛理;

僧人挥毫,写出的是般若趣理;

僧人泼墨,画出的是肃静佛境。

镜头中全部的轻松幽默都是出家人苦中作乐,全部的唯美背后都是无尽的付出。

出家人的真实生存

02

许多人都倾慕出家人的生存,以为僧人超凡脱俗,不为世事烦扰。

就连宋仁宗天子也说:“若得为僧,收支于金门之下,行藏于宝殿当中。春听莺啼鸟语,妙乐天机;夏闻蝉噪高林,岂知酷热;秋睹清风明月,星灿光耀;冬观雪领山水,蒲团暖坐。板响云堂赴供,钟鸣上殿讽经,般般快意,各种现成。”

实在这只是看到了出家人怡然安闲的一面,却没有看到背后的清苦单调。

出家人天天破晓闻钟鼓而起,上殿诵经,早午二次过堂,白天参禅出坡,一日不做一日不食。

出家是为了什么

03

凡尘中,每每有些人一碰到点波折或打击,就会说我要出家大概说我想出家之类的话,实在大多数人根本就不明白出家的真正涵义。

很多多少人都错误地把寺院看成遁迹所,把出家看成摆脱,实在心净则到处净,心安则到处安!

心灵不纯洁,内心不清净,出家也没有效。身出家而心不出家,茫茫然也是徒劳无功。

出家是一种信奉,是发自心田的信奉,出家是为上求佛道下化众生而,而不是躲波折避烦恼。

世俗人之以是潇洒不起来是由于他们执着的东西太多。他们拿得起,放不下,争名逐利、饮食男女、花天酒地,苦恼毕生而不知生为何来,死向何去?

碰到困难只会诉苦而不知调解心态,发完怨言却又无力改变近况,末了要末变得玩世不恭、自卑过甚,要末变得灰心厌世,躲避实际,过隐遁的生存。在世的时间放不下,要死的时间舍不得。

怎样得到慧命

04

人有两条命,一条是生命,一条是慧命。但凡人都有生命,但是慧命却很难过的。

怎样能探求到慧命?那就要放来世俗,只有放下了对世俗的执着才可以活得潇洒安闲。

出家人可以放下凡间统统虚幻的欲望和浮华,以一颗出世的心,做入世的事。

勤勉精进,不负己任,对于任何事,只要有一线生气,便不会放弃。

他们并不黑白要得到什么,而是怀着一颗慈善心,出自于一份责任感和任务感。非要这么做,才对得起这短暂的肉体生命。

如许的人,在凡间最为安闲洒脱。实在他们只是看透了去留得失,心田的清净使他们面临大千天下的纷纷扰扰总能应对自若。

知理轻易,知透难。假如这辈子能把统统应知之理都知透,那就是圣贤,具慧命者。

能对任何事变的知识看法知透,天然见解就会改变,举动做法也就随之改变。知透则看破,看得透天然放得下。

修行要有禅者的地步:

没有款项不要紧,禅里有没有尽的宝藏;

没有爱欲的快乐不要紧,禅里有美好的禅悦;

没着名闻也不要紧,禅里有值得人天恭敬的聪明。

结语

05

只要有禅,便拥有了快乐、潇洒、安闲,拥有了统统。不管什么时间做任何事变都怀着一颗长处众生的心,时时候刻多为他人着想。

在一颗慧心的观照下,身心布满安乐、潇洒;用平生的履历知识,去行本身的愿心,心无挂碍、意不颠倒、阔别恶缘、清净安闲、五蕴皆空……

禅无处不在,也包罗在抖音、快手里,用好了它们是弘法利生的工具,用欠好就是令人堕落的玩具。

当代人的修行不在山中,也不在古刹,而是在生存的点点滴滴里。

视频及照片均来自抖音号“无垢”。

本文转自光照安闲微信公众号,作者德光法师,点击可关注。

 
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