三、第一象诗句中存在的证据( A0 v; H3 N m+ ?' ?6 z
金批本第一象頌曰:自從盤古迄希夷,虎鬥龍爭事正奇,悟得循環真諦在,試於唐後論元機。潘氏本差不多,只有后两句有区别。首先我们看看这“希夷”,其他版本是没有的,诗句有很大的差别。宋太宗此人自认在术数上很高明,自号“希夷老人”,这手下人改书,首先就会为了避讳把这两字改掉,所以凡是无这两字的版本,都可以认为是宋太宗期间篡改过的。金批本和潘氏本最后一句有个重要区别,潘氏本是“且就武后定玄微”。统观全书,因天机不可泄露,提到人名的地方全部用暗语或者谜语,没有直白的说出某人的,这个“武后”就显得很突兀。而且,两个版本的第三象都是说的武则天,第一象提她就犯重了。因此金批本的“唐后”更为合理。9 Q3 X0 e4 y, n; X% b% t, I
但这书是从唐开始的,说唐后有点与题不符,所以有人据此认为这书是五代时才写就的。我认为袁、李都是唐初之人,唐朝的存在对他们是现实不是预言,所以这句诗应该理解成:试着论唐之后朝代的玄机。另外,第三象说武则天时,金批本明显隐晦的多,它说“日月当空”,武氏之前无人会明白此句的含义,后人则很清晰,这是武则天为自己生造的名字。潘氏本则是“当堂女子本姓武”,这不明白的说武氏做女皇帝,这是不合预言书的基本原则的,所以潘氏本当是伪书无疑。 |